關(guān)公銅像為啥閉眼或微微睜開(kāi)？

        千百年來(lái)，在民間傳說(shuō)之中，關(guān)羽的地位逐漸升高，直到成為和孔子并稱(chēng)“二圣”的圣賢，不過(guò)，如果大家對(duì)現(xiàn)存關(guān)帝廟以及很多關(guān)公銅像進(jìn)行仔細(xì)觀察的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)羽的大多數(shù)造型都是“二分開(kāi)、八分閉”的閉眼形象，民間有句俗話(huà)叫做“菩薩閉眼不救世，關(guān)公睜眼要?dú)⑷恕?br/>        據(jù)銅關(guān)公像廠家介紹羅貫中的《三國(guó)演義》。小說(shuō)中有一橋段，關(guān)公夜里讀書(shū)，被胡班窺見(jiàn)，嘆道：真天人也。對(duì)此，后人附會(huì)出“關(guān)公夜讀春秋”一典。既然是讀書(shū)，就不可能將眼睜得太開(kāi)，那樣倒顯得嗔怒。只有這似睜還閉的神情，方能襯出關(guān)公之威嚴(yán)。在佛教體系當(dāng)中，高級(jí)的神祗，比如玉皇大帝、比如財(cái)神、比如佛陀，在造像的時(shí)候，眼睛一定是微微張開(kāi)，仿佛兩三分之間。佛教的觀念中，這是一種入定的眼神;道教的觀念中，則是一種歸于混元的視覺(jué)呈現(xiàn)。
        換而言之，關(guān)公銅像中的眼神，其實(shí)反映出了關(guān)羽在佛教體系之中的地位，他已經(jīng)不是門(mén)神、羅漢這樣的保護(hù)神了，而是民間系統(tǒng)中的主神之一。定做關(guān)公雕塑就到中正吧，中正銅關(guān)公價(jià)格優(yōu)，中正銅雕廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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