拜銅雕關(guān)公是一種精神信仰

        在中國(guó)，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過(guò)去在各個(gè)城邑都有這類(lèi)建筑。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外的數(shù)量及規(guī)模卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟。有人說(shuō)，拜銅雕關(guān)公是一種文化，關(guān)公是一種精神。
        關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年。 關(guān)羽是蜀漢名將，一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下。其由將而侯而王而帝而圣的1800多年，就是關(guān)公故事精神流傳——信仰風(fēng)俗出現(xiàn)——關(guān)公文化形成的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，官方和民間共同締造了廟宇文化——建筑、雕刻、楹聯(lián)、銅關(guān)公像加工、繪畫(huà)等等內(nèi)涵豐富；締造了祭祀文化，程式規(guī)整而嚴(yán)密的祭祀儀式、全球信徒的朝拜現(xiàn)象；締造了廟會(huì)文化和戲曲文化——物質(zhì)和文化的交流，戲曲與雜劇的展演；締造了商神文化，關(guān)公因他的忠義而被社會(huì)方面面的人群當(dāng)作求平安、求財(cái)、求學(xué)、求進(jìn)的神祇。關(guān)公文化中最根本的理念文化——關(guān)公的忠義仁勇和誠(chéng)信精神。待事以忠，待人以仁，以義取利，以勇精進(jìn)，這種精神如今已然成為民族精神和大義，成為社會(huì)發(fā)展與和諧的根本；衍生了關(guān)公產(chǎn)業(yè)文化，各地官方民間舉辦的的關(guān)公文化旅游節(jié)，相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成。在擁有兩千余萬(wàn)人口的臺(tái)灣，關(guān)公信徒多達(dá)800萬(wàn)眾，幾乎各家各戶都為關(guān)公設(shè)香案、立牌位、掛圣像。臺(tái)灣的關(guān)公雕塑年銷(xiāo)售量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們最崇奉的神祗媽祖。
        想要定做關(guān)公雕塑就到中正，唐縣中正關(guān)公銅像廠家將竭誠(chéng)滿足客戶的不同的層次需求，可用多種材料制作大型城雕、浮雕、人物肖像等，使客戶能以最實(shí)惠的價(jià)格獲取最新穎、最別致、最富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方案及質(zhì)量上乘的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
         網(wǎng)址：http://www.dutushidai.cn