少數(shù)民族對(duì)關(guān)公的崇拜

          中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)地方都有自己的信仰而少數(shù)民族原本有自己信奉的宗教，可后來(lái)他們卻信奉推崇關(guān)公，兩族入關(guān)以后更是將關(guān)公的地位推到了極致。究竟關(guān)公有什么魔力能在各族人民心日中產(chǎn)生如此巨大的影響呢?
      

       滿族對(duì)關(guān)公的崇拜，早在關(guān)外就已經(jīng)開(kāi)始。當(dāng)時(shí)在滿清的政治中心盛京就建立了關(guān)帝廟，皇太極還為關(guān)廟賜匾義高千古，并且規(guī)定歲時(shí)官給香燭.。滿清入關(guān)以后，對(duì)干關(guān)公的崇拜更是日益興盛。隨著疆域的不斷擴(kuò)大，統(tǒng)治勢(shì)力不斷地向邊境推移，蒙古、新疆、西藏及東北等少數(shù)民族聚集地區(qū)，也建立起一座座關(guān)帝廟。由于清政府對(duì)關(guān)公信仰的極力宜揚(yáng)和大力推廣，許多少數(shù)民族也認(rèn)識(shí)和接受了關(guān)公，關(guān)公信仰也在這些民族當(dāng)中傳播開(kāi)來(lái)。張鵬翩隨內(nèi)閣大臣索額圖等經(jīng)蒙古去俄羅斯議和時(shí)，沿途見(jiàn)歸化城有關(guān)帝廟，他在奉使俄羅斯日記中說(shuō):故使遠(yuǎn)人，知其忠義也。另?yè)?jù)《清稗類鈔》記載，“蒙人于信仰喇嘛外，所最尊奉在厥惟關(guān)羽。
 

        中國(guó)的民族眾多，民間信仰不同。而關(guān)公信仰卻能夠跨越民族界限，達(dá)到民族交流、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。其影響之巨大無(wú)人可以企及，其地位之特殊無(wú)人可以替代，關(guān)公真不愧是中國(guó)第一大神。